Естественный ум человека ясен, открыт, чист и невинен. Того, кто полностью это осознаёт, называют буддой — или, по-тибетски, сангье. Слово сангье образовано из двух частей: санг («чистый») и гье («совершенный»). Поскольку естественный ум уже чист и совершенен, то, говоря об очищении ума, мы имеем в виду освобождение от шаблонов, мешающих осознанию его истинной природы — мудрости.

Суть практики

Девять очистительных дыханий — это древняя медитативная техника, использующая тело как средство соединения с естественным умом. Практикующий садится, скрестив ноги и выпрямив спину (в таком положении легче сохранять внимательность и бодрость), и визуализирует три энергетических канала внутри своего тела. Уделив некоторое время трудностям, омрачающим его жизнь, он сосредоточивает все свое внимание на вдохе и визуализирует, как воздух в определенном порядке движется по этим каналам, слегка задерживается, а затем выпускается с выдохом. Когда воздух выпускается по тому или иному каналу, с ним выходят соответствующие тонкие омрачения, что приводит к ощущению открытости. После девяти последовательных дыхательных циклов практикующий отдыхает в состоянии полного осознания, перенося свое чистое внимание на открытость и входя в контакт с источником всех позитивных качеств.

В данной статье мы рассмотрим довольно распространённый вопрос среди людей, которые начали заниматься по "Око Откровения":

"Должны ли пятки касаться пола во время выполнения Пятого Ритуала?"

На самом деле это зависит от Вас! Вы можете выполнять его, в точности следуя инструкции (пятки приподняты над полом)? как написано в оригинале «Око Откровения» 1939-1946 года; или же Вы можете опустить пятки на пол по нижеприведенным причинам. Это не будет иметь никакого значения для конечной цели ритуала, которая заключается в ускорении вращения чакр, чтобы энергия Ци свободно циркулировала по всему телу.

Изображение снизу с дальнейшими инструкциями из «Ока Откровения» 1939 года.

"Этот простой и эффективный комплекс упражнений, известный как “Пять Тибетских Жемчужин” или “Око Возрождения“, известен многим, благодаря популярной книге Питера Келдера и последующему активному развитию темы другими авторами (в т. ч. Андреем Сидерским).

Практика “тибетских жемчужин” приводит к обращению вспять внутреннего потока времени, развитию личной силы, сохранению и восстановлению здоровья и молодости тела.

На этом диске вы найдёте демонстрацию последовательности упражнений “Око Возрождения” со всеми необходимыми пояснениями. Даются подробные рекомендации по дыханию во время занятий и описываются некоторые важные тонкости практики, о которых не упоминается ни в каких других источниках."

Состояние «заземления» можно назвать состоянием созерцания, медитации или молитвы, состоянием умиротворения и гармонии. В состоянии заземления мы максимально расслаблены и вместе с тем конструктивны.

Чтобы понять, почему техника заземления оказывает такое сильное воздействие на человека, надо разобраться в механизме ее «работы». Человеческое тело получает информацию через рецепторы нервной системы и обрабатывает в головном мозге. Рецепторы принимают сигналы, импульсы или вибрации и передают их по спинному мозгу в головной мозг. Автономная нервная система в основном находится вне нашего волевого контроля. Она разделена на две части: симпатическую и парасимпатическую нервную систему. Нервы симпатической системы возбуждают непроизвольные действия мышц; например, чтобы усилить сердечную и легочную деятельность, достаточно пережать кровяные сосуды кожи или сократить мышцы мочевого пузыря, прямой кишки. Нервы парасимпатической нервной системы управляют непроизвольной мышечной активностью, но с противоположным результатом: снижают частоту сердцебиения, замедляют дыхание, расслабляют мышцы сфинктера и так далее. Симпатическая нервная система ускоряет непроизвольные действия мышц (Ян-эффект), в то время как парасимпатическая нервная система расслабляет активность этих мышц (Инь-эффект). Каждая из этих систем должна включаться в работу в нужный момент времени. Если эти системы работают несогласованно, одна из них непременно попадает в состояние высокого напряжения, или стресса. Это может вызвать нарушение деятельности любой системы в организме, будь то пищеварительная, дыхательная или кровеносная система.

Монахи, практикующие оригинальные Пять Ритуалов, были целомудренными мужчинами. Следовательно, у них не существовало инструкций относительно менструаций.

Однако, мой опыт и отзывы многих женщин, которых я учила, говорят, что "Око Откровения" облегчает симптомы менструации. Некоторые женщины сообщают об уменьшении вздутия живота, перепадов настроения, судорог и боли в груди. Другие говорят, что ощущают меньшую переполненность и улучшение оттока.

Я уверенна, что если Вы практикуете "Око Откровения" ежедневно, Ваше тело приспосабливается, и Вы получаете пользу от кумулятивного эффекта регулярной практики.

Монахи говорят, что цель ритуалов в том, чтобы стимулировать чакры (энергетические центры) тела к быстрому и равномерному вращению. Чакры расположены над основными нервными узлами и эндокринными железами организма. Таким образом, они улучшают гормональные функции.

Примером такой гормональной стимуляции является опыт одной моей студентки, которая сообщила об увеличении выработки грудного молока!

Раджа означает "царь”; таким образом, раджа-йога — это "царская йога”, или "царский путь”. "Царь” в нашей жизни — разум, именно контролю над разумом и учит раджа-йога.

Классической книгой по раджа-йоге считаются "Йога-сутры” Патанджади. Четыре главы этого труда посвящены дисциплинированию разума и раскрытию психического потенциала. Аштанга-иога, как часто называют систему Патанджали, — это особое изучение четырех внутренних, или эзотерических "членов” (санскр. анга) йоги. Этими четырьмя ветвями являются прать-яхара (иногда рассматриваемая как переходная стадия отхатха- к раджа-йоге), дхарана (концентрация), дхьяна (созерцание, или устойчивая концентрация), самадхи (состояние экстаза, реализации и космического сознания).

Концентрация — это фокусирование разума на разуме. Другими словами, концентрация всегда включает внутреннее регулирование. Большинство людей забывает, однако, что условия, необходимые для правильной концентрации, должны быть так же тщательно выверены, как фокус сверхточного микроскопа. Йога придает особое значение ахимсе, или ненасилию, какова бы ни была природа деятельности.

Новость отредактировал: Dr_Michael - 19-10-2018, 10:48

Это просто удивительно, сколько людей самых разных возрастов слышали о пяти тибетских упражнениях или даже сами занимались ими! Похоже, народ действительно очень заинтересован в том, чтобы сохранять молодость и бодрость. 1,3 миллиона только немецкоязычных читателей стремятся познакомиться с этой тайной, явившейся к нам с Гималаев.

Новость отредактировал: Dr_Michael - 19-10-2018, 11:05

Вкратце эта глава сводится к одной фразе: «Делайте Пять Тибетских Упражнений когда угодно и где угодно — вам от этого будет только польза». И это правда. И все же есть условия, которые сделают ваши занятия более удобными, легкими и энергетически оптимальными.

Время дня

Вы можете выполнять Пять Тибетцев в любое время, но для наилучших результатов я рекомендую вам утренние часы, до завтрака, или вечерние, перед отходом ко сну. Я предпочитаю делать эти упражнения утром, после душа, поскольку они дают хороший заряд энергии на весь день, что я нахожу чрезвычайно важным. Если вы делаете упражнения на ночь, вы будете спать более глубоким сном и вам понадобится меньшее количество времени, чтобы выспаться. Однако некоторые люди ощущают такой заряд энергии, что не могут после этого заснуть и долго ворочаются в постели, глядя в потолок. Вам нужно поэкспериментировать, чтобы понять, что для вас лучше. Если вы сильно увлечены Пятью Тибетцами, можете делать их и утром, и вечером.

Новость отредактировал: Dr_Michael - 23-09-2018, 07:17

В данной статье мы рассмотрим значения слов, употребляемых в йогических книгах и трактатах.

Есть 3 причины, по которым мы не обучаем 6-му ритуалу.

1. Воздержание

В «Око Откровения», опубликованном в 1939 году полковник Брэдфорд сообщает группе обучаемых, что существует еще один Ритуал, который они могли бы выполнять, если хотят стать «сверхлюдьми».

Полковник тогда сказал, что для того, чтобы продвигаться дальше с помощью этого Шестого ритуала, нужно было бы вести относительно целомудренную (воздержание от полового акта; сдерживание сексуального влечения; воздержание от незаконных половых актов).