Свара-йога

Ведение здорового образа жизни, долголетие и душевный покой, который сделает вас бессмертным, — все это зависит от потока воздуха, проходящего при дыхании через три нади, а также ритма и легкости, с которой происходит этот процесс.

Ида-, или чандра-нади (лунная) определяется потоком воздуха, проходящим через левую ноздрю. Пингала-, или сурья-нади (солнечная) определяется потоком, проходящим через правую ноздрю.

Эти нади функционируют попеременно. Такая попеременная работа ноздрей называется вишуват. Момент, в который происходит такая перемена, является крайне неблагоприятным.

Когда во время перемены потока в новом канале образуются препятствия, естественно, они удаляются и происходит очистка канала, что приводит к легкому или сильному чиханию. (Вот почему чихание считается дурным предзнаменованием.)

Когда происходит смена потока при каждом дыхании, считается, что дыхание находится в сушумне; этот момент считается неблагоприятным для каких-либо действий. Такое состояние также называется вишуват, что означает «разрушитель всех действий». Вишуват означает, что сознание пребывает в беспокойстве, является блуждающим и суматошным, колеблющимся и неспособным сконцентрироваться, это также сигнализирует о неправильности позы человека. При таком состоянии рекомендуется отдых и восстановление равновесия в сознании. В таком состоянии нельзя ничем заниматься, поскольку сознание неустойчиво в своей мотивации и в нем присутствуют сомнения и колебания. Поспешные поступки всегда заставляют человека впоследствии раскаиваться.

Существует еще одна разновидность сушумны, она отличается тем, что поток воздуха при дыхании проходит одновременно через обе ноздри. Поток также характеризуется плавностью, отсутствием рывков и концентрацией сознания на одной из шести чакр.

Во время этой сушумны легче всего концентрироваться на образе Господа и медитировать, сознание тяготеет к спокойствию и неподвижности. В это время нельзя отвлекаться на что-либо другое.

Очень трудно поддерживать постоянство потока воздуха через сушумну, поэтому даже те недолгие моменты, когда сушумна плавно течет, нужно использовать с максимальной пользой.

↑ Свара-виджняна

Нади работают попеременно, в течение 2,5 гхатик (одного часа) каждая, отсчет ведется с рассвета. Таким образом, в течение суток дыхание двенадцать раз течет в иде и двенадцать в пингале. Это свидетельствует о нормальном дыхании и общем здоровье организма.

Обычно сушумна не функционирует, когда человек занят какой-либо работой, умственной или физической. Только когда вы концентрируете сознание и контролируете его, когда вы заставляете замолчать все его вритти, сушумна (одновременное течение воздуха через две ноздри) начинает работать. И наоборот, вторая разновидность сушумны (колебание потока и смена ноздрей) работает, когда человек бодрствует и когда его сознание не занято медитацией. Это означает, что имеются определенные нарушения в процессе дыхания.

↑ Изменение потока

Благоприятные и неблагоприятные потоки были описаны выше затем, чтобы вы могли регулировать и направлять потоки в определенные каналы и, следовательно, сделать успешными все ваши начинания. Поэтому необходимо знать различные способы изменения потока. Таких способов есть много, вот лишь некоторые из них:

1. Заткните одну ноздрю ватой. Дыхание будет течь через другую ноздрю.
2. Можно закрыть пальцем ту ноздрю, через которую вы в данный момент дышите. Тогда поток пойдет через другую ноздрю.
3. Когда воздух течет через левую ноздрю, положите левую руку на землю, ладонью вниз (сидя на земле в сукхасане или падмасане) и прижмите бок левым локтем, сразу под ребрами. Давите несильно. Немного наклоните туловище влево. Ток воздуха изменится слева направо. Если вы хотите изменить его справа налево, прижмите правый бок правым локтем.
4. Вы можете воспользоваться йога-дандой (небольшим жезлом длиной в один локоть, с U-образной насадкой, горизонтально укрепленной на его верхнем конце). Всуньте руку в U-образную выемку, чуть ниже подмышки. Немного наклонитесь в эту сторону и слегка придавите бок дандой. Дыхание изменит свое направление. То же можно сделать при помощи более длинной данды при ходьбе или стоя.
5. Сознание также должно уметь менять направление потоков воздуха. Так же как вы управляете своими мышцами, можно управлять и сознанием.
6. Если вы лежите на левом боку, сознание будет течь через правую ноздрю, и наоборот.

Вы должны уметь менять направление потока, как и когда вам надо.

Менять направление потока, отводя его в сушумну, труднее, и еще труднее поддерживать такой поток.

↑ Следующие методы помогут вам перевести поток из одной из нади в сушумну

1. Лягте на землю, лицом вверх, не подкладывая под голову подушку. Сконцентрируйтесь на кончике носа или на точке между бровями. Сушумна будет функционировать.
2. Сядьте прямо, в сукхасану, падмасану или сиддхасану. Сделайте несколько циклов бхастрика-пранаямы. Сконцентрируйтесь, как описано выше. Поток пойдет через сушумну.

Концентрация на одной из шести чакр также помогает воздуху течь через сушумну.

Поток воздуха в сутунке обеспечивает неподвижность вертикальной позы, при которой позвоночник будет представлять прямую линию, а также глубина концентрации и степень фокусировки мысли. Только это может помочь поддерживать поток. Если хоть одно из этих условий нарушается, дыхание изменит свой ход и будет течь через одну из ноздрей.

↑ Использование нади

Когда поток идет через ида-нади, обеспечивается сила, бодрость и хорошее пищеварение. Когда воздух течет в пингала-нади, происходит процесс пищеварения, но в это время в организме формируются яды. Сушумна ведет к совершенству.

Если вы спите на левом боку, работает пингала-нади, а ум отдыхает, потому что отдыхает ида-нади. Если ида-нади работает во сне, вы будете спать беспокойно, со многими сновидениями. Поэтому вы всегда должны спать на левом боку, позволяя пингале работать. Таким образом вы обеспечиваете две вещи — крепкий сон и хорошее пищеварение, а следовательно, здоровье, силу и бодрость.

Ложась спать на правом боку, вы можете поддерживать свое сознание в состоянии бодрствования, пока чувства и низшее сознание спят. Это можно делать, только если ваше сознание освобождено от беспокойства и от желаний, когда вы убеждены, что не будете видеть снов.

Во всех своих внешних занятиях, индивидуальных или общественных, вы должны следить за тем, чтобы они начинались тогда, когда функционирует пингала. А вот список тех занятий, которые можно начинать, когда поток идет через ида-нади: изменение образа жизни, начало изучения духовных книг, путешествия, общение с друзьями, родственниками и родителями, постройка зданий и храмов, возделывание почвы, принятие новой должности, женитьба, одевание новой одежды и украшений, приготовление лекарств. Ида-нади должна работать, когда начинается изучение мантра-шастры, относящейся к раджасическому или тамасическому божеству. Во время еды и купания также должна работать ида-нади.

Короче говоря, крупномасштабные добрые начинания должны предприниматься, когда дыхание течет через иду, а все временные или мимолетные дела должны начинаться, когда воздух течет через пингалу.

Сушумна всегда должна быть подготовлена к духовным делам, к медитации и кумбхаке (задержке дыхания).

Сделайте так, чтобы дыхание проходило через иду, левую ноздрю, с рассвета до заката, и через пингалу, правую ноздрю, с заката до рассвета.

Эта практика называется свара-садханой. Тот, кто занимается ею, поистине великий йог. Займитесь этим и вы, займитесь сейчас. Пейте нектар бессмертия. Стряхните с себя обычную лень, вялость, праздность и тамас во всех проявлениях. Прекратите пустую болтовню, сплетни и оставьте несносную привычку критиковать окружающих. Сделайте что-то реальное.