Восточные философы утверждают, что человеческая душа скрыта покровами невежества, которые ограничивают нашу способность узреть Божественное в самих себе.

Мы живем, чтобы срывать с себя покровы невежества и освобождаться от тьмы бездуховности. Только тогда к нам придет понимание истинного значения нашего «я». В момент самопознания наше эго вырывается на свободу и освобождается от бремени всех иллюзий.

Начиная выполнять Пять Ритуалов, многие спрашивают, как скоро они начнут выглядеть моложе?

И они очень удивляются, узнав о том, что одни только Ритуалы не сделают их молодыми, но в то же время они необходимы для восстановления молодости.

В оригинальной книге Питера Келдера "Око Откровения" таинственный полковник Брэдфорд объясняет:

Он также утверждает:

Это пояснение говорит о том, что Пять Ритуалов не обязательно вернут Вам «молодой вид». Они просто увеличивают и поддерживают жизненную силу.

Когда мы думаем, что одна тайна разгадана, появляется следующая, и она должна заинтересовать всех. «Око Откровения» Кэлдера/Хилтона – возможно, не первое упоминание о Пяти Ритуалах...

Мы наткнулись на эту увлекательную загадку вскоре после появления теории, которая коренным образом меняла качество публикаций Гарри Дж. Гарднера, одной из которых было «Око Откровения».

Нет места, чтобы особо вдаваться в эту новую теорию, скажем лишь, что она привела нас снова-таки к редкой книге о ритуалах. Это «Индуистские секреты мужества и омоложения» Эмиля Раукса. Данная книга была опубликована в 1943 году, но впервые эта книга была издана в 1939 года (как и «Око Откровения»).

В «Индуистских секретах» описано только 4 упражнения; ритуал 1 пропущен. Упражнения называются просто движениями или дандами (хотя сейчас я понимаю, что «данд» относится только к отжиманиям, которые в этом варианте называются «ложащаяся собака»). Первым по порядку идет упражнение в стиле «ложащаяся собака» - наш ритуал 5. Вторым – «крышка стола» - наш ритуал 4. Третье упражнение – подъемы ног, наш ритуал 2. И, наконец, четвертое упражнение – обратный прогиб, похожий на ритуал 3, но без движения вперед.

Мы никогда не принимали эту книгу всерьез. Инструкции были похожи на те, что приведены в «Око Откровения». Различия, конечно, были, но они могли быть связаны с тем, что Раукс не до конца понимал эти упражнения. Мы предположили тогда, что Раукс прочел «Око» в 1939 году и опубликовал свою версию.

Эмиль Раукс – псевдоним Чарльза Б. Рота, который написал множество брошюр о здоровье и искусстве продаж, а также подозревался в почтовом мошенничестве.

У меня на освоение всех семи упражнений ушел месяц — у вас это может занять меньше времени, а может и больше. Не спешите, работайте в своем индивидуальном темпе. Осваивайте упражнения последовательно. Постарайтесь на изучение каждого упражнения потратить не менее трех дней. Если будет ощущение, что не все сразу получается, выполняйте каждое упражнение до десяти дней. Дольше десяти дней уже не нужно. Помните, что излишнее стремление к совершенству тоже может быть вредно. Если все равно есть чувство, что даже за десять дней не все получается так, как хотелось бы, — прекратите занятия на несколько дней. Отдохните, потом приступайте к следующему упражнению. Вы всегда можете усовершенствовать свою работу, когда начнете выполнять весь комплекс в целом. Здесь нет требования достигать совершенства в каждом упражнении, прежде чем приступать ко всему комплексу.

Новость отредактировал: Dr_Michael - 26-09-2018, 18:22

Я довольно быстро втянулся в весьма своеобразную жизнь монастыря. Мне нравилось, что здесь нет привычной для наших монастырей тишины и однообразия - напротив, во всем было буйство красок: разноцветьем сияли домики лам, внутреннее и наружное убранство храмов, поражали своей пышностью ритуалы с песнями и плясками в причудливых одеждах и масках, да и в повседневной жизни монахи много пели, говорили, смеялись.

Поразило меня и то, что монахи жили не скученно, не в общих кельях, а каждый в своем доме. Дома эти были и совсем скромные, и побогаче. Насколько я мог судить, обстановка во многих из них была вовсе не такой аскетичной, как в тех кельях, которые предоставлялись временным постояльцам, таким как мы с Ю. Здесь было не обязательно вести аскетический образ жизни - но все же и роскоши особой, конечно, не было, потому что ламы, отрешившиеся от мирских забот, не нуждались в ней. Многие из них были очень богатыми людьми, но осознанно выбравшими скромность в быту.

Новость отредактировал: Dr_Michael - 25-09-2018, 07:07

Я практиковал Пять Тибетских Ритуалов много лет, и через время начал разрабатывать гипотезу о том, почему они на самом деле работают.

Здесь не стоит вопрос «да или нет», речь идёт о вопросах «как?» и «почему?»

Я спланировал решение этих сложных вопросов. Пять Ритуалов стали одной из главных причин моей энергии и молодости, так что неудивительно, что я меня интересовали эти вопросы. Какие изменения производят Ритуалы в нашем теле, чтобы привести к такому эффекту?

Здесь не будет никаких мистических интерпретаций. Если я произнесу что-нибудь вроде слова «чакра», можете перебить мне руку кастетом.

Нет, есть множество других интерпретаций интересующих меня аспектов. То, о чём я хочу сказать – это физические процессы, происходящие вследствие регулярного выполнения Ритуалов. 

Не существует никаких инструкций по дыханию (а только движения) во время выполнения Пяти Ритуалов в оригинальной версии «Око Откровения», опубликованного Питером Кэлдером как в 1939, так и в 1946 году. Дыхание упоминается только в более поздних публикациях других издателей.

В издании 1939 года Кэлдер говорит:

Но, как ни странно, в редакции 1946 года он убрал эту инструкцию.

Дыхание очень много значит. Оно снабжает наш организм живительной энергией (праной, ци) и кислородом, а также выводит отходы.

Самое главное: ряд клинических исследований показал, что качество Вашего дыхания непосредственно влияет на продолжительность жизни.

Почему люди бросают выполнять Пять Ритуалов, когда получают существенную пользу, и что происходит, когда они это делают?

Мы называем это «выпасть из вагона!» Многие люди изучают и практикуют ритуалы; и в то время, как одни продолжают заниматься в течение многих лет (я знаю одного 80-летнего человека, который выполняет их уже в течение 20 лет), другие – сдаются.

Ключом к многолетней практике является способность поддерживать привычку, модель поведения, порядок. Это самый главный критерий, отличающий тех, кто продолжает заниматься, от тех, кто бросает.

Когда я спрашивал своих учеников, почему они оставили выполнение ритуалов, они отвечали: "Я не смог к ним привыкнуть". И тут же они добавляли: "Но я чувствовал себя намного лучше, когда выполнял их, я собираюсь вернуться к ним снова".

Интересно то, что некоторые из опрошенных мною людей практиковали ритуалы много лет. Они рассказали, что сначала начали пропускать по одному дню, который потом перерос в два или три дня, и так далее, пока они не остановились полностью. И это несмотря на то, что они получали результаты! Просто другие вещи вышли на первый план.

 

По данным Британской библиотеки, не сохранилось ни одного портрета или фотографии генерала-майора Уилфрида Маллесона. Как многие из вас знают, я считаю, что сэр Уилфрид был тем самым полковником Брэдфордом, упомянутым в «Оке Откровения» как человек, который принес Западу Пять Ритуалов.

В Великобритании Дэвид как раз заканчивал сои дела, когда он прочитал, что не осталось ни одной фотографии сэра Уилфрида.

Удивленный, он посмотрел на подоконник, где стояла фотография офицера Британской армии, трижды рыцаря, принадлежащая его жене.

Его жена, видите ли, оказалась внучкой сэра Уилфрида Маллесона, и эта фотография вполне могла быть единственной сохранившейся его фотографией.

Дэвид и Сьюзен написали мне об этом, и вскоре я уже говорил с ними по телефону. Они очень добросердечные и практичные люди; ни один пикник не был бы полноценным без них. Они дали мне дополнительную информацию относительно сэра Уилфрида:

Сегодня существуют только две известных сохранившихся копии книги Питера Келдера «Око Откровения» 1939 года, которая рассказывает об обнаружении монахов, разработавших легендарные Пять Тибетских Ритуалов. А версия 1946 года сохранилась только одна!

К счастью для нас, копии обеих книг мы нашли у коллекционера и продавца антикварных книг. Именно он отсканировал их и записал на диск именно в том виде, в котором они были написаны. Без этих оригиналов настоящий труд Кэлдера, возможно, был бы утрачен навсегда.

В версии 1946 года Питер Келдер говорит:

Вместе с тем он предупреждает, что если человек уже начал сосредотачиваться на пробуждении высшего сознания, им не следует чрезмерно стимулировать шишковидную железу. Он предостерегает от "переусердствования с полезными вещами” и предлагает ограничиться тремя или четырьмя повторами подряд.

В данной статье мы рассмотрим довольно распространённый вопрос среди людей, которые начали заниматься по "Око Откровения":

"Должны ли пятки касаться пола во время выполнения Пятого Ритуала?"

На самом деле это зависит от Вас! Вы можете выполнять его, в точности следуя инструкции (пятки приподняты над полом)? как написано в оригинале «Око Откровения» 1939-1946 года; или же Вы можете опустить пятки на пол по нижеприведенным причинам. Это не будет иметь никакого значения для конечной цели ритуала, которая заключается в ускорении вращения чакр, чтобы энергия Ци свободно циркулировала по всему телу.

Изображение снизу с дальнейшими инструкциями из «Ока Откровения» 1939 года.